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第一百二十八章 九尾狐

第一百二十八章 九尾狐 (第1/2页)

“在这天地初分之时,犹如火山喷发,光芒四射,热气蒸腾,蔚为壮观。后经数百万年运化,天地冷却,形成山川河流,也诞生了元始二神。”
  
  “阳气东升凝聚为东方之神,谓之:“东王公”。阴气西沉凝结为西方之神,谓之“西王母”。又经历了数十万年,草、木、兽、鸟及人类亦随之而生。东王公统领蓬莱仙岛,独居紫光蜃楼,为男神之统帅,西王母掌管昆仑、天山及瑶池,为女仙之首领。”
  
  “西王母居昆仑之巅,沐瑶池之水,植蟠桃之园,有白狐、玉兔陪伴,蟾蜍伺卫,三足鸟(亦名金乌或赤乌)衔食供奉。白狐、玉兔、蟾蜍和三足鸟因沾昆仑、瑶池之灵气,加之西王母之熏陶,皆以得道成仙。”
  
  “不错,”玄门中人愕然点头,一时间有些听得不明其意,毕竟盘古开天辟地的传说,别说是在玄门,即便是两、三岁的孩子也知道。
  
  可是很快,胡九娘便将话锋一转,说起了青丘九尾狐一脉,还说的有理有据,引用了山海经中的记载......
  
  原来上古时期的白狐,原本无尾,需要修炼百年乃生一尾,修满千年方生九尾,故对千年白狐称为“狐仙”,亦称“九尾狐”,为狐类至尊,且象征子孙发达,繁荣昌盛。故而受西王母最宠,常将其作为“祥瑞之物”,偶尔遣使人间,兆示吉祥,激励凡人,或赠与凡间功臣,以示奖赏。
  
  后在尧帝时,九尾狐突显东夷,涂山部落,致使涂山部落日渐强盛,且出奇地盛产美女,个个都是如花似玉,美艳绝伦。部落首领认为是神狐降世,故而特别崇拜九尾狐,将其作为该部落旗徽图腾,世代相传。
  
  舜帝时,天下仍然洪水为患,大禹被委以“司空”之职,并奉命其继承父业。治理洪水。他抽调全国治水能人工匠,共商治水大计,绘制宏伟蓝图,制定工程方案,跋山涉水,餐风露宿,奔波大江南北,历尽艰辛万苦。因忙于治理洪水,无暇顾及婚姻大事,已过而立之年还尚未婚娶。
  
  涂山氏有一女未婚,夜梦九尾狐附体而孕,后生一女名“娇”,人称“女娇”。女娇被大禹励治排除水患的壮举所感动,便决意嫁与大禹为妻,助其完成治水大任,并成就帝业。
  
  一天,九尾狐化着老翁到大禹治水之地淮北,站在山头高歌:“绥绥白狐,庞庞九尾,成子家室,乃都攸昌。”意思是说,“我有女娇白狐,虽然行走迟缓,是因九尾肥厚,你若娶之为家室,就能子孙昌隆,兴旺发达。”唱毕朝东南腾空离去。
  
  

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