第二百一十七章 尸吼 (第1/2页)

“怎么了？”那年轻人居然还有脸追问：“这剑和香妃有什么关系？”
　　
　　无奈，刚才说话的中年人，这才细说九街宝剑的第二个传说。
　　
　　据悉，是在乾隆二十二年（1757年），回江地区发生了大小和卓叛乱，乾隆发兵讨伐叛乱，乾隆在新江贵族额色尹和图尔都叔侄的帮助下平定了大小和卓叛乱，从此新江地区归属于大清，而清朝也在此之后于新江地区设置伊犁将军进行管辖，额色尹和图尔都属于坚决拥护国家统一，因此叔侄二人都被乾隆封爵。
　　
　　后来额色尹和图尔都为了向乾隆表示忠诚，图尔都主动将妹妹伊帕尔罕嫁给了乾隆为妃嫔，算是与清朝皇室联姻，后来他的妹妹伊帕尔罕被乾隆册封为容妃，由于伊帕尔罕天生就有很浓郁的体香，因此她颇受乾隆宠爱，后来民间加以演绎，她也就成了民间传说中的香妃。
　　
　　额色尹和图尔都叔侄除了向乾隆贡献了香妃，他们还知道乾隆喜好搜集奇珍异宝，乾隆算是中国历史上最大的古董玩家和古董收藏家，他一生非常喜好收藏古玩字画和奇珍异宝，因此额色尹和图尔都叔侄投其所好，除了献给乾隆美女香妃，还特意又献上一柄朦古式的宝剑，也就是民间传说的九街宝剑。
　　
　　据传说这柄宝剑，曾经是卫拉特蒙古的至宝，是曾经给康熙造成极大困扰的卫拉特蒙古准噶尔部首领噶尔丹所铸造，噶尔丹曾经是藏传佛教活佛转世，这柄九街宝剑，正是经过多位藏传佛教活佛开光，只有真正的王者才能拥有它，而噶尔丹最终败亡于康熙之手，说明了他并非真正的王者，因此才会败亡。
　　
　　后来九街宝剑又落入噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦手中，准噶尔部在雍正时期还一直侵扰清政府边疆，而大和卓波罗尼都、小和卓霍集占正是准噶尔汗国的铁杆支持者，乾隆平定了大小和卓叛乱，也标志着准噶尔汗国彻底灭亡。Ｘxs一②
　　
　　额色尹和图尔都叔侄帮助乾隆平定大小和卓叛乱后，在伊犁获得了流落民间的九街宝剑，于是叔侄二人认为这柄宝剑既然只有王者才能拥有而乾隆才是真正的王者，于是叔侄二人在献上香妃之后，又将九街宝剑献给了乾隆，于是乾隆同时拥有了宝剑和佳人。
　　
　　其实关于九街宝剑这两个版本的传说，很明显第二个版本由新江的部落首领，献给乾隆更加靠谱一些，因为据后来九街宝剑再现人间记载来看，它不是传统的直剑而是一柄蒙古式的弯剑，所以它很可能是新江地区所献给乾隆的贡品。
　　
　　总之乾隆生前十分喜爱九街宝剑，因此在临终时曾一再叮嘱儿子嘉庆要九街宝剑给自己陪葬，所以九街宝剑就成了乾隆的陪葬宝物之一。
　　
　　纳兰家七房的那个中年人感慨：“这九街宝剑，也算是名副其实的天子剑！剑刃锋芒毕露，削铁无声、吹毛利刃不在话下。剑鞘更是用罕见的鲨鱼皮无缝制作，上面镶嵌了无数红蓝宝石，阳光照射下，星光璀璨。”
　　
　　可这时候，一旁的青年确实莞尔：“这剑，听起来也没什么！”
　　
　　“霍，”这话，可气懵了中年人，当即强调：“你太小看这把剑了...别的不说，就说当下这九街宝剑，倘若重新现在市，市场估值起码10个亿。在上世界因为盗墓，重见天日后，3年之内4名持有者，全都不得善终。因此，民间也一直认为九街宝剑是不祥之物，会给持有者带来杀身之祸。实则不然，是这把剑，非得天子气运的人，房客驾驭，而且鲨鱼皮为窍，可想而知，这剑杀意难掩，煞气难平。相传，乾隆信仰佛法，临终前也曾秘密交代，要九街剑贴身陪葬，为的就是魂下阴司后，他能凭剑驰骋冥界阴司。”
　　
　　说话间....纳兰墨渊已经渐渐招架不住，一番颤抖下来，墨渊开始渐落下风。
　　
　　场上焦灼的战况，不得不说！
　　
　　能凭借一道轻身咒，和飞尸斗的有来有回的，恐怕纳兰家也只有纳兰墨渊。
　　
　　而纳兰墨渊何人？当初面对化魃的江辰，也尚有一战之力。
　　
　　当下面对龙袍飞尸，更是游刃有余...不过，黄袍飞尸终归有天子剑的加持，这让纳兰墨渊苦不堪言。
　　
　　而几番交手，纳兰墨渊都碍于利剑的锋芒，夺剑不成！
　　
　　

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