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第一百五十九章 心虚节更高,飒飒响琅玕

第一百五十九章 心虚节更高,飒飒响琅玕 (第2/2页)

他们只是震惊天朝上国的大手笔。那么多的水泥砖石,那么多的设施机器,修建一条称得上地下河的暗渠,只为了排出污水雨水?
  
  这么高大的暗渠门洞,从城墙和运河底下传过去,岂不是成了京师固如金汤的天大漏洞了?
  
  所有的民夫不是征发徭役!
  
  这是让李昖三人更觉得匪夷所思。
  
  居然不是强迫京畿附近的老百姓自带干粮报效朝廷,而是真金白银地雇佣他们。
  
  天朝粑粑真有钱,那就带我飞吧,我再也不想回那个狗屁王京汉城了。
  
  那个鬼地方,吃点肉都要赶上过年了。
  
  十几碟小吃和蘸料敢自称是国宴。我们在京师,光是一个淮扬菜系,一个月都吃不完,根本吃不完啊!
  
  五城看完了,潘应龙带着李昖三人去参拜各大佛刹。
  
  “殿下、沈议政、郑赞成,青海玉树结古院大喇嘛札巴坚赞、甘南卓尼静旺寺大喇嘛赤罗嘉措、川边甘孜理塘院大喇嘛索南嘉措.这六位大喇嘛都是佛法高深的大德,听说有生死人、肉白骨的无上法力。
  
  现在暂驻永定院、洪光院、碧云院、灵光院、龙泉院、紫竹院。轮流讲解佛法,普渡众生。
  
  其中洪光院始建于成化四年,由内宫监太监郑同督建。
  
  郑同原籍贵国,奉贵国国主王命入朝,进宫侍奉宣宗皇帝。曾奉宪宗皇帝圣谕出使朝献,在金刚山见千佛绕毗卢之光,回来后就在香山建洪光院供奉,表里千佛,各座金莲。
  
  现在成了敕封真义宗总院。”
  
  李昖三人听得眼睛发光,还有这等渊源?
  
  金刚山现千佛绕毗卢之光!
  
  这个传说在朝献流传数百年,想不到在天朝得到了验证。
  
  那必须去看看。
  
  坐在前往香山的四驾马车里,李昖好奇地问道:“潘少尹,你说这洪光院成了敕封真义宗总院。外藩诚心礼佛,佛门各派略有所知,从未听说过这真义宗。”
  
  潘应龙解释道:“真义宗也叫佛陀真义持修僧团,源起甘肃河西一带。原是一群坚持佛陀遗嘱修行,却不为关中释门所容的僧人,远避去河西,遇到从西域东逃的僧人。
  
  两边争论了二三十年,逐渐融合,吸收了律宗、禅宗和密宗部分佛义真言,严格戒律,坚持真正的释门修行,自称为真义宗。”
  
  李昖三人诧异不已,“还有这样的佛门僧人?”
  
  于是热切地期盼见到这些与众不同的僧人。
  
  刚才一直念念着要去翰林院参观拜访的李昖和沈义谦,现在把翰林院抛之脑后。
  
  到了香山,众人一起爬山,进了洪光院,李昖三人虔诚礼佛,潘应龙和沈万象在一旁看着。
  
  沈万象好奇地问道:“少尹,真不带他们去见翰林院?”
  
  潘应龙看了一眼不远处,撅着屁股在跪拜不同佛像的李昖三人,撇了撇嘴。
  
  “带他们看什么?看翰林院破落成那个鬼样子?
  
  江南三大案后,不少名士大儒悲叹末法时代已来,名教凋零、理学式微,嚷嚷着要东渡朝献和东倭,为名教理学保存一分元气。
  
  原本皇上准备把朝献和东倭留给理学做试验田。可是现在计划赶不上变化,资政局已经定下朝献收国之策,开始推动。再做试验田就不合适了。”
  
  沈万象轻声地问道:“试验田?农科所的那种?”
  
  “差不多吧。”
  
  “少尹的意思,这个节骨眼,就不要节外生枝了?”
  
  潘应龙赞许地点点头:“不错,就是这个意思。”
  
  李昖三人礼拜大雄宝殿的阿弥陀佛、大悲殿的大慈大悲观世音像等七处佛像后,又参拜了方丈悲无大和尚,听他讲述真义宗的戒律。
  
  “其一持不捉金钱戒。本宗僧人不得触摸钱财,不接受钱财供养,佛院不设功德箱,僧人安心修行。
  
  其二日中一食,每天只吃一顿饭,午后不再饮食,独药品除外。
  
  其三行脚、乞食。”
  
  李昖问道:“行脚?大和尚,这是什么意思?”
  
  “行脚就是行头陀。”悲无和尚答道,“比丘上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养身命。依照《梵网菩萨戒》之规定,本宗僧团每年秋季都要例行的二时头陀,外出游化经行,随缘教化度众。”
  
  “哦,原来如此,大和尚请继续为我等讲解。”
  
  “檀越有礼了。
  
  本宗戒律其四,不接客僧礼。常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上交佛院。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。
  
  其五,一切供养归佛院。僧人化缘乞的一切供养,全部上交僧团,由常住根据需要统一分配。
  
  其六,三衣钵十八物不离身。僧人三衣钵不能离身,三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定,僧人行头陀时所必须携带的物品。
  
  其七,不化缘,不求人。有求皆苦。无所求,苦才逐渐息灭。恪遵修行原则,不化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,佛心生。
  
  其八,依教奉行。依佛所教,放下自我知见,去除分别执着,和合共修。”
  
  李昖愣住了,“不化缘,不求人?你们还持不捉金钱戒,那行脚时怎么办?”
  
  悲无和尚说道:“托钵去乞讨,不得开口,施主愿给就给,不给就走。只求七家,数满则回。僧头把各自乞来的食物合为一处,均分给众僧,多则多吃,少则少吃,无则饿肚子。”
  
  李昖、沈义谦和郑仁弘深受感动,真心实意地念了一句:“阿弥陀佛。”
  
  潘应龙在一旁轻声地对沈万象说道:“可惜啊,正是如此守真苦戒,真义宗传播才如此艰难。”
  
  “少尹此言何意?”
  
  “世人习惯交换。烧得香火,捐得功德,就心安理得地要佛祖保佑这,庇护那。所以天下佛刹,香火兴旺,功德满箱。
  
  真义宗佛院不收功德,世人怎么肯相信在这里拜的佛祖会保佑自己?”
  
  沈万象若有所思地点点头:“有道理!”
  
  李昖三人要在洪光院留宿几夜,沐浴佛法,潘应龙留下书办小吏照应,带着沈万象先回京师。
  
  第二天一早,顺天府衙门口,潘应龙刚从马车里下来,看到栾永芳从旁边钻了出来,对着这边拼命招手。
  
  叫护卫放他近身,刚走近他也不说话,给潘应龙怀里塞了一卷文稿,转身就跑。
  
  潘应龙双手捧着一卷文稿,一脸懵逼。
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